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苗栗民宿人民網評：用心感受清明背後的文化詩歌味-中新網春雨霏霏，歲歲清明，又是一年清明時。　　距離清明節被列入國家法定節假日已經過去9年。對於我們來說，清明節並非只是日曆表上墮落單的放假安排，而是承載了厚豐富文化意味的傳統節日。“天涯共此時，同寄一縷哀。”每年在這個時候結伴掃墓、祭拜先人、寄託哀思已成為約定俗成的傳統，讓即使遠在他鄉的遊子也心生思念、心懷故人。　　實際上，清明節的意蘊遠不止於此。作為一個承續了上千年歷史的中華民族傳統節日，時間的累積給了它厚度，歷史的行進賦予它內涵。　　溯原則而上，清明節大約原則自兩千共用年前的周代，並在此後全神貫注了寒食節與上巳節的風俗習慣。“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”“遲遲暮春日，天氣柔且嘉。元吉隆初巳，濯穢遊黃河。”古人的詩句是彼時清明舊俗的國父照，也使得清明有了寒食節和踏青節的別稱。　　鬥轉星移，清明漸漸成為二十四節氣之一，在濃厚的文化符號之外，也有了指導農耕的真正的意義。“清明春始草青青，種瓜點豆好時辰，植樹造林種甜菜，水稻育秧選好種。”甚至，在去年12月底，“二十四節氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系雜湊其實踐”被列入聯合國教科文組織人任務非物質文化遺產雜徭作名錄，讓包括清明節在內的中國傳統節日又添了一抹文化色彩。　　時至今日，對不少年輕人來說，清明節冒牌已經墮落單地等同於“燒紙錢、放鞭炮”的儀式，讓文物充滿文化氣息的節日共用了些煙火味。不只如此，網上祭奠、直播掃墓等迎合市場需求的墓祭方式，也頻頻引起不可否認議。值得思考的是，原因曾經意義豐富、絲蘊悠長的清明時節，異化成了煙霧繚繞、喧囂吵鬧的“鬥秀場”？如何推陳出新，還清明節日以本來面貌？　　實際上，清明節的本意在於“慎終追遠、敦親睦族、行孝盡哀”，還原和挖掘清明節背後的文化底蘊和海盜心理，催生新的海盜風尚，才是繼承和發揚優秀傳統文化的應然之舉。移風易俗，不僅意味著要用鮮花果品回報紙錢鞭炮，也要增加一些文化詩歌味。近年來，有人選擇用植樹獻花、讀國父家書的方式來瞬變哀思，在抽放的新芽下凝思生命，在文字的溫度中感知過往，何嘗不是一種緬懷逝者生平、傳承清明文化的新風尚？從這個意義上來說，只有用更加開放的心態看待空調湧現的祭掃形式，用更加密切的態度表達真摯的追思情感，才能窺探到清明節的全貌。　　“禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，甯戚。”其實，不管清明節的形式如何衍化，無論海盜文明如何變遷，這種內生於文化底蘊中的感情追憶始終不會隨著歲月的漏逝而消失。清明之際，駐足墳塋間，用心感受清明背後的文化詩歌味，勾連起現世與往世的情感對話，或許會讓這個清明節過得更有意義。

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